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特留此经

佛光大辞典

又作独留斯经、特留念佛。为净土家特为揭出之主张,即谓法灭后,为化益众生,佛特于百岁间留无量寿经流布于世。无量寿经卷下(大一二·二七九上):“当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生值斯经者,随其所愿皆可得度。”依慧远无量寿经义疏卷下之解,释迦正法有五百年,像法千年,末法万年,一切皆过,故为灭尽。佛以慈悲怜悯众生,于法灭后独留此经百岁济度,藉以开示净土,令人求生。而涅槃经显示佛性,教示圣中之深旨,圣人先隐,是故先灭;此经则教人厌苦求乐,济度凡中之要法,是故后灭。有关止住百岁之期限,道绰、善导等诸师以为在末法万年之后;憬兴之无量寿经连义述文赞卷下,则依大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记,指于增劫人寿七万岁时之法灭后之百岁。[选择传弘决疑钞卷三、释净土群疑论卷三] p4184

文章点评
2026-06-19
心冰
心中有疑而不解,譬于冰,称为心冰。因明入正理论疏卷上(大四四·九一中):“嗟去圣之弥远,慨心冰之未释。” p1399 <详情>
2026-06-19
心印
(一)又作佛心印。禅宗认为,依语言文字无法表现之佛陀自内证,称为佛心。其所证悟之真理,如世间之印形决定不变,故称为心印。不依文字即可见性(悟自己之本性),称为传心印。[黄檗传心法要卷上、传法正宗记卷二、祖庭事苑卷八] (二)密教以大日.. <详情>
2026-06-19
心地
(一)指戒。戒以心为本,恰如世间之以大地为基,故称戒为“心地”,乃梵网经中之语。 (二)指菩萨之十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之心(菩萨之阶位)。菩萨系根据心而修行,故喻心为地,称为心地。 (三)在禅宗,达摩所传之菩提即称“心地”.. <详情>
2026-06-19
心地含种
谓凡夫心中含藏可开为佛果菩提之种子。 p1400 <详情>
2026-06-19
心自在地
指菩萨十地中之第九地。已达此阶位之菩萨,于他心得自在,自心亦得无碍智,故称心自在地。至此地者,能离六染心中之第五能见心不相应染。[大乘起信论] p1400 <详情>

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