• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

乌龙

佛光大辞典

唐代沙门惠祥所撰弘赞法华传卷八所载之人物。李乌龙者,并州(四川万源)人,其家以书写为业。子名遗龙。乌龙性耽嗜酒肉,不信佛教,一生中不书佛经。尝语遗龙(大五一·八四上):“若汝吾子,不可信佛经。”旋吐血而卒。后并州司马特重法华教说,如法欲写其经,然无人能书。或谓司马云:“乌龙之子遗龙继业能书。”司马以方便调伏,遗龙遂立法华六十四字题目,然次夜梦百千天人绕大威德天,遗龙问:“谁人?”天答:“我是汝父乌龙,先生愚气,不信佛经,堕大地狱。(中略)昨日地狱上忽有光明,于中现一化佛,说偈曰:‘假令遍法界,断善诸众生;一闻法华经,决定成菩提。’如是六十四佛次第而现,说偈亦尔。尔时地狱火灭,变为清凉池。我及众生舍身生第四天。(中略)汝所造题目六十四字,一一之字,现化佛身,说偈救苦。” p4181

文章点评
2026-08-29
宝塔
系对佛塔之美称,亦指以珍宝严饰之塔。据法华经见宝塔品载,有七宝塔在佛陀之前由地下涌出,住于空中,有五千栏楯,千万龛室,饰以无数之幢幡,并悬垂璎珞、宝铃等;诸幡盖系以金、银、琉璃、车渠、码瑙、真珠、玫瑰等七宝合成,且塔之四面皆出多摩.. <详情>
2026-08-29
宝号
为佛菩萨名号之敬称。后世亦用以称祖师之名号。 p6758 <详情>
2026-08-29
宝铃
(一)五种铃之一。又称宝珠铃。为密教所用之法器。其柄为宝珠杵,把手上刻有鬼目,铃身则无花纹装饰。铃,表显说法之义;于修法中,与其余四种铃各置于大坛上相应之位置。(参阅“五种铃”1187) (二)以五宝严饰之铃。无量寿经卷上(大一二·二七二.. <详情>
2026-08-29
宝像
谓以珍宝所造之佛像。法华经方便品(大九·九上):“若人于塔庙、宝像及画像,以华香幡盖,敬心而供养;(中略)或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。” 又敬称佛像之庄严威仪,即称宝相。如邢邵所作“文襄金像铭”谓:“神仪内莹,.. <详情>
2026-08-29
宝网
谓珍宝结成之罗网。帝释宫之罗网,称为帝网,亦称因陀罗网。无量寿经卷上(大一二·二七一上):“珍妙宝网,罗覆其上。”此外,禅林中有“宝网漫空”一语,谓帝释之宝网布满虚空,乃比喻佛法广大,无处不至。[大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷一.. <详情>

文章 17015

获赞 2067

访问量 4589138

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制