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乌陀夷

佛光大辞典

梵名 Udāyin。又作优陀夷、邬陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前,受净饭王之擢,为悉达太子之学友,奉侍太子,以辩才欲阻止太子舍家弃欲之念。于佛陀成道后,乌陀夷即出家为佛弟子,善于化导民众。增一阿含经卷三(大二·五五七上):“善能劝导福度人民,所谓优陀夷比丘是。”[长阿含卷十二自欢喜经]

(二)亦为佛弟子。本名乌陀夷,然因肤色极黑,遂有迦留陀夷(梵 Kālodāyin,意即黑乌陀夷)之绰号。据增一阿含经卷四十七、四分律卷十四等之记载,迦留陀夷行恶多端,曾于黑夜至一怀妊之妇女家中乞食,其时蓦然闪电,妇人乍见电光中之乌陀夷,惊疑为黑鬼,骇怖堕胎。以此因缘,佛陀乃制定过午之后不准乞食之禁戒。[四分律卷二、卷三、卷五、卷六、立世阿毗昙论卷一] p4177

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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