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乌陀夷

佛光大辞典

梵名 Udāyin。又作优陀夷、邬陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前,受净饭王之擢,为悉达太子之学友,奉侍太子,以辩才欲阻止太子舍家弃欲之念。于佛陀成道后,乌陀夷即出家为佛弟子,善于化导民众。增一阿含经卷三(大二·五五七上):“善能劝导福度人民,所谓优陀夷比丘是。”[长阿含卷十二自欢喜经]

(二)亦为佛弟子。本名乌陀夷,然因肤色极黑,遂有迦留陀夷(梵 Kālodāyin,意即黑乌陀夷)之绰号。据增一阿含经卷四十七、四分律卷十四等之记载,迦留陀夷行恶多端,曾于黑夜至一怀妊之妇女家中乞食,其时蓦然闪电,妇人乍见电光中之乌陀夷,惊疑为黑鬼,骇怖堕胎。以此因缘,佛陀乃制定过午之后不准乞食之禁戒。[四分律卷二、卷三、卷五、卷六、立世阿毗昙论卷一] p4177

文章点评
2026-08-29
宝瓶
梵语kala?a,音译迦罗奢、羯攞赊;或 kundikā,音译军持。又作贤瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶、阏伽瓶。于密教,盛装阏伽之瓶,特称为阏伽瓶。其余之名称总为美称德号。又灌顶时持用之宝瓶,则称为灌顶瓶。 宝瓶即置五宝、五谷、五药、五香等二十种.. <详情>
2026-08-29
宝瓶印
(一)以宝瓶为三昧耶形,称宝瓶印。 (二)表显宝瓶之手印。又作瓶印、尊胜宝瓶印。其印相见于尊胜陀罗尼经、尊胜仪轨。不空罥索经卷四唯举其印明而不释印相。结此手印时,观此印中湛满大悲智水,能满众生所愿。其印相作虚心合掌(手印印母之一),二.. <详情>
2026-08-29
宝疏
凡三十卷。又称阿毗达磨俱舍论疏、俱舍论宝疏、俱舍论疏。唐代法宝撰。收于大正藏第四十一册。与神泰之俱舍论疏、普光之俱舍论记,合称俱舍三大疏。(参阅“俱舍论疏”4031) p6753 .. <详情>
2026-08-29
宝处三昧
指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为(bhah),乃除遣三有之义;又 有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出珍宝之故,即指等虚空处为宝处。释迦由此三昧而化现于世,出无量无边之法宝。 大日经疏卷十(大三九·六八三上):“次释迦如来入于.. <详情>
2026-08-29
宝处菩萨
宝处,梵名Ratna-kalā,Ratnakara,音译啰怛昙迦罗。又作宝光菩萨、宝生菩萨、宝作菩萨、宝掌菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗地藏院九尊中东起第四位之菩萨。依大日经疏卷十三载(大三九·七一九下):“所以名宝处者,如宝生于海,从彼处生,故名.. <详情>

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