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浴室

佛光大辞典

巴利语 nahāna-kotthaka。大众行洗浴之所。又作浴堂、温室(巴 jantāghara)、汤屋。五分律卷二十六载僧房设浴室之由来,谓诸比丘食多美食,然增诸病,耆域(耆婆)忧之,乃劝佛设浴室,除大众之病;浴时必着浴衣,若裸形而浴,互相揩磨,则得突吉罗罪。浴时用蒲桃皮、摩楼皮、澡豆等去垢。禅林中,置有知浴(浴主)、浴头等职。又于浴室置跋陀婆罗(贤护)菩萨之像,此尊于浴室依水之因缘而证圆通。增一阿含经卷二十八谓浴室有除风、病得差、除去尘垢、身体轻便、得肥白等五种功德。此外,四分律卷十六、摩诃僧祇律卷三十四亦载有多种温室洗浴之功德。于丛林中,浴室乃七堂伽堂之一,兴僧堂、西净并称为三默堂。[释氏要览卷中、禅林象器笺殿堂门] p4163

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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