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浮山九带

佛光大辞典

宋代禅僧浮山法远(991~1067)提示学人之宗门语句。由学人编集之,名为“佛禅宗教义九带集”,略称浮山九带。即:(一)佛正法眼藏带,谓带贯一切理脉,直截佛之正法。(二)佛法藏带,谓佛法乃教外别传,为方便之故,圣人以之示众。(三)理贯带,谓至理佛法为言诠所不及,扬眉瞬目之间尽是佛法。(四)事贯带,谓山河国土大地无非佛法。(五)理事纵横带,谓理事融通,行于佛世界。(六)屈曲垂带,谓虽证悟成佛却甘为菩萨而不安住佛位,以亟力济度众生。(七)妙叶兼带,谓不执着则大用现前。(八)金针双锁带,谓自理事纵横带之立场更进一步,不执著于佛世界而自由自在。(九)平怀常实带,谓佛法无特别处,日常着衣吃饭皆属真实佛法。[人天眼目卷二] p4158

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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