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旃遮摩那

佛光大辞典 2025-08-13 12:31

梵名 Cicā-mānavika。又作栴阇摩、旃遮、毡遮、战遮、怀槃女子。意译为暴志。指妨碍世尊度众之婆罗门女；与提婆达多、瞿伽梨、孙陀利并称。世尊于祇园精舍说法时，其声誉日隆，外道嫉之，暗遣此女入精舍，系木盂于怀中，伪装妊妇，入大众中扬言，此说法人与其通，腹中之子乃释种。时大众疑之，帝释天乃化白鼠，入其衣中，断所系丝，盂出事显，众疑释然。时地自裂，女堕入阿鼻地狱。法显、玄奘西游时，仍见大深坑之遗迹。［出曜经卷十诽谤品、高僧法显传、大唐西域记卷六］ p4119

文章点评

2026-06-19

谓心起妄想，对外境起种种度量。此为凡夫之心量。如来真证之心量，则远离一切所缘、能缘，而住于无心。［楞伽经卷三］ p1407 <详情>

2026-06-19

(一)密教之深旨，以众生之一心即为大日如来法性之塔婆，故称心塔。大日经疏卷六（大三九·六四七中）：“梵音制底与质多体同，此中秘密，谓心为佛塔也。” (二)密教三种塔印之一。即未敷莲华印。［印诀钞卷三］（参阅“塔印”5432） p1407 .. <详情>

2026-06-19

又作火伴、火佃。禅林中，专司爨火之责者。［敕修百丈清规卷上住持章、禅林备用清规卷七、禅林象器笺职位门］ p1496 <详情>

2026-06-19

谓火之自体。界，为持之义。火持其自性，其性为暖，能成熟物。俱舍论卷一（大二九·三中）：地水火风，能持自相。” p1496 <详情>

2026-06-19

梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载，底砂佛敷尼师坛，结跏趺坐，入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载，毗罗迦叶尊者入于火定，身发种种火焰。又有.. <详情>

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