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倓虚

佛光大辞典

(1875~1963)河北宁河人,俗姓王,名福庭。法号隆衔。字倓虚。年十七奉父命婚娶,生子五人。先务农,兼营小贩为生,后又习医术。庚子事变,走避营口,悬壶济世。年四十,听法华经,即有出尘之志。民国六年(1917),年四十三,因天津清修院清池法师引导,依涞水高明寺印魁法师出家。次年南游,于宁波观宗寺依谛闲大师受戒,并于谛闲大师座下学习天台教观。民国十年,出任沈阳万寿寺佛学院讲席,十四年获谛闲大师付法为天台第四十四代,赐名“金衔”。此后,于东北各地讲经弘法。并创建道场,其中以哈尔滨极乐寺、长春般若寺、营口楞严寺规模最大。其后尝主青岛湛山寺,自号湛山老人。晚年弘法于香港,并创设中华佛教图书馆、华南佛学院。五十二年示寂,世寿八十九。师曾口述生平事迹,由弟子大光笔记成“影尘回忆录”出版。主要著作有:心经疏义、心经讲义、起信论讲义、天台传佛心印记释要、金刚经讲义等。 p4021

文章点评
2026-06-19
火种居士
印度古代对拜火婆罗门之泛称。如杂阿含经卷五,佛弟子称毗舍离国之萨遮尼犍子为火种居士,即是其例。 p1500 <详情>
2026-06-19
火聚
梵语alātacakra。又作火转、旋火轮。即点燃木片,将之旋转,产生轮形。大日经疏卷三(大三九·六○九上):“人持火烬,空中旋转,作种种相,或方或圆,三角半月,大小长短,随意所为。”即比喻诸法无实体、自性,仅为假相,故如幻不常住。又以之.. <详情>
2026-06-19
火聚仙
位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部院北方毗沙门天之上方。青龙轨称之为成就持明仙。此仙身遍火焰,故称火聚仙。其形像为肉色,右手执剑,左拳置腰,有火焰,坐于莲上,仙女一人侍之。(参阅“持明仙”3817) p1500 .. <详情>
2026-06-19
火德星君
禳除火灾之火神名。五行之中,以南方配于火,将之神格化,而混同对炎帝神农氏之祀拜,原属道教之信仰。自宋朝以降,丛林佛殿之本尊前,挂有“南方火德星君神”之牌,每月四日、十八日修火德讽经,以祈伽蓝安稳,消除火灾,为丛林六讽经之一。[禅林.. <详情>
2026-06-19
火箭
密教修爱染明王法时置于坛上之箭。其制法有数说,或以莲茎、莲花叶为箭,或以樱木造箭,其上涂朱,或铜制镀金,或用苏芳作箭,长一尺三寸许,结附雌雄鸟之羽毛。另有箭附鸳鸯之羽毛,或于鸳鸯之羽上画箭等说。修法时,观想以火箭射所爱者之心、隐所.. <详情>

文章 15223

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