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回大入一

佛光大辞典

谓回转方便之大乘心而归入一佛乘。又作回大入一。据法华经卷二譬喻品所载,长者以羊车、鹿车、牛车等三车予其三子,复予以一大白牛车,以期三子自门内而出门外。此一譬喻中,长者喻指佛,三车喻指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

古来于此譬喻有二说:(一)三车中之牛车(即菩萨乘)乃同于大白牛车,即声闻、缘觉等小乘转入大乘后,必入于一乘。主张此说者称为三乘家,以三论宗之嘉祥、法相宗之慈恩代表之。(二)牛车有别于大白牛车,即声闻、缘觉、菩萨等三乘法门乃同为入于一佛乘之方便设施。主张此说者称为一乘家,以华严宗之贤首、天台宗之智者为代表。[华严五教章卷一] p3782

文章点评
2026-06-19
火界
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。” p1496 <详情>
2026-06-19
火界三昧
梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载,底砂佛敷尼师坛,结跏趺坐,入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载,毗罗迦叶尊者入于火定,身发种种火焰。又有.. <详情>
2026-06-19
火珠
指塔顶饰物。于塔顶九轮之上,置一宝珠形之饰物,其周围以火焰图案装饰之,称为火珠。(参阅“水烟”1491) p1497 <详情>
2026-06-19
火院密缝印
又作金刚炎、金刚火炎、金刚火院界印、密缝印、火印。即以金刚火焰密缝结界所余空隙之意。此印言所结护之地界,其四方四维皆成火界,故亦称八方火院、火院。印相为左手掌掩右手背,竖二拇指,向右绕身三匝,想金刚墙外有火院围绕。真言为“唵阿三莽.. <详情>
2026-06-19
火浣布袈裟
以火浣布制成之袈裟。火浣布,乃以火鼠之毛纺成者,不惧火,垢秽时得投于火中而浣之。据法苑珠林卷三十五载,魏明帝时,西国献火浣布袈裟。慧琳音义卷十五引山海经、抱朴子之说,谓南方炎洲有火林山,昼夜大火,生不烬之木,其木之皮花可为布,又有.. <详情>

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