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涅槃像曼陀罗

佛光大辞典

乃取材自诸经,有关释尊涅槃时种种情状之曼陀罗。其上画有:(一)释尊横卧宝床,五十二众围绕哀恸之相。(二)虚空云中有一僧携锡杖立于前,无数天人从其后而降临之相,此僧乃尊者阿那律;摩诃摩耶经卷下载,于如来涅槃后,阿那律尊者升至忉利天,以世尊入灭之事告摩耶夫人,夫人闻而思慕,自天下趣于双树间。(三)佛陀北首下娑罗树之枝,遥悬锦囊及锡杖,此乃佛陀之钵盂及锡杖;此钵盂及锡杖乃佛陀入灭前手付阿难者。(四)佛足之下,有二老妪抚如来足而泣者;乃悲身贫不能供养佛陀。(五)佛陀前有一比丘昏迷,其余众僧垂手而慰之;乃阿难哀恸欲绝,投如来前晕厥,阿那律安慰之。(六)大力士悲哽呜咽之相;此尊乃金刚力士。[菩萨处胎经卷一、大涅槃经卷下、佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经] p4157

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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