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涅槃八味

佛光大辞典

据方等般泥洹经卷二载,涅槃,大灭度之义;大,即法身;灭,即解脱;度,即般若。此乃三德之秘密理藏,在诸佛为不增,在众生为不减,具有如下八种法味,即:(一)常住,涅槃之理通彻三世而常存,圆遍十方而常在,故称常住。(二)寂灭,涅槃之理寂绝无为,生死永灭,故称寂灭。(三)不老,涅槃之理不迁不变,无增无减,故称不老。(四)不死,涅槃之理原本不生,然亦不灭,故称不死。(五)清净,涅槃之理安住清寂,诸障皆净,故称清净。(六)虚通,涅槃之理虚彻灵通,圆融无碍,故称虚通。(七)不动,涅槃之理寂然不动,妙绝无为,故称不动。(八)快乐,涅槃之理无生死逼迫之苦,而具真常寂灭之乐,故称快乐。 p4150

文章点评
2026-06-13
日中
六时之一。指巳刻至未刻,即今上午十时至午后二时之间。(参阅“三时”596) p1444 <详情>
2026-06-13
日中一食
十二头陀之一。在印度,佛教之修行者,一日中仅一度用食,其他时间不得进食,此为戒律所规定者。[十二头陀经](参阅“持午”3815) p1444 <详情>
2026-06-13
日中宝石
指不滞于一处,表示自由自在之境界;犹如宝石,置于日光下,呈现种种色,青黄赤白等,无有定色。此系出自南本大般涅槃经卷二十二所举之譬喻。从容录第十八则(大四八·二三八中):“日中宝石,色无定形。” p1444 .. <详情>
2026-06-13
日天
梵名 āditya。音译作阿泥底耶。又作日天子、日神。在印度,将“创造力”神格化,称为日天。后为太阳神(梵 Sūrya,音译苏利耶)之别称。传入密教后,成为十二天之一。即大日如来为利益众生之故,住于佛日三昧,随缘出现于世,破诸暗时,菩提心自.. <详情>
2026-06-13
日日是好日
禅宗公案名。又作云门日日是好日。碧岩录第六则(大四八·一四五下):“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后,道将一句来!’自代云:‘日日是好日。’”此则公案谓,不徒悔过去,不托望未来,应积极努力于眼前之生活,故云门文偃勉励佛子.. <详情>

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