• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

涅槃部

佛光大辞典

大乘经五大部中之第五部。开元释教录卷十一以大般涅槃经四十卷(北凉昙无谶译)、大般涅槃经后译荼毗分二卷(唐代若那跋陀罗、会宁共译)、大般泥洹经六卷(东晋法显、觉贤共译)、方等般泥洹经二卷(西晋竺法护译)、四童子三昧经三卷(隋代阇那崛多译)、大悲经五卷(高齐那连提耶舍、法智共译)等六部五十八卷称为涅槃部。阅藏知津卷二十五除列开元释教录所载之六部外,另加大般涅槃经三十六卷(刘宋慧严等再治)、大乘方广总持经一卷(隋代毗尼多留支译)、济诸方等学经一卷(西晋竺法护译)、集一切福德三昧经三卷(姚秦鸠摩罗什译)、等集众德三昧经三卷(西晋竺法护译)、摩诃摩耶经二卷(萧齐昙景译)、大方等无想经六卷(北凉昙无谶)、菩萨处胎经七卷(姚秦竺佛念译)、中阴经二卷(姚秦竺佛念译)、莲华面经二卷(隋代那连提耶舍译)等十部,凡列十六部一二一卷。大正新修大藏经则除上记之大乘方广总持经、济诸方等学经二部外,另收大云无想经卷九(姚秦竺佛念译)、佛垂般涅槃略说教诫经(姚秦鸠摩罗什译)、佛临涅槃记法住经(唐玄奘译)、般泥洹后灌腊经(西晋竺法护译)、佛灭度后棺敛葬送经(译者佚名)、迦叶赴佛般涅槃经(东晋竺昙无兰译)、佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经(译者佚名)、当来变经(西晋竺法护译)、法灭尽经(译者佚名)等九部各一卷,总编收二十三部一二七卷。[大藏经纲目指要录卷三、至元法宝勘同总录卷三、贞元新定释教目录卷二十一] p4154

1
文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

文章 13635

获赞 1654

访问量 2356197

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制