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海会寺

佛光大辞典

(一)位于浙江杭县,为投子义青宣扬曹洞宗风之所。旧称石佛智寺,又称大乘石佛寺。系吴越王所建,北宋祥苻(1008~1016)年中改称“积善海会寺”。后经数十年,曹洞之宗风大衰,仅依云居道膺之后系保其命脉。其后义青参谒浮山之法远,并受其衣钵,于熙宁六年(1073)入海会寺大扬禅风。

(二)位于山西阳城县东十五公里之大桥村。创建于唐代乾宁元年(894),初名郭谷院;唐昭宗改名“龙泉禅院”;金大定二十七年(1187),寺僧宗祐重修,改称今名。背依樊山,面临大川。佛殿、经堂计有六十余间。寺内琉璃双塔对峙,分别建于唐代末年、明嘉靖四十年(1561)。

(三)位于安徽桐城县东约七十公里处之白云山中。为杨岐方会之法嗣白云守端(1025~1072)所开建。清代康熙、乾隆、道光、同治、光绪年间均有修葺。今尚存佛殿两幢,宇阁轩昂,颇为壮观。寺前濒临玉带河,背依凤凰峰,寺右有响水崖,飞泉盘旋,寺外竹林挺拔,寺内古松苍劲。[大明一统志卷十四、大清一统志卷七十六]

(四)位于江西庐山南麓。创建于明代万历四十六年(1618),清代重修。殿宇宏敞,雕梁画栋,雄伟壮观。寺内之珍藏保存完整,有元代书法家赵子昂书写之妙法莲华经、心月和尚手镌五百罗汉图拓本,及普超僧以血书写成之华严经,迄今保存完善。

(五)即今台湾台南开元寺之旧称。(参阅“开元寺”5299)

(六)位于台湾基隆八堵。民国四十年(1951)由道源法师创建。寺名之由来,概取“莲池海会”之意。专持净土法门,并修讲四分律。六十年,创设能仁佛学院。后由住持仁光主其事,并扩建诸堂舍。

(七)位于台湾台北县新店。民国四十三年(1954)十月由普忍法师开山创建。曾陆续增建功德堂、大殿、灵塔、山门、斋堂等。 p4169

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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