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根败

佛光大辞典 2025-08-31 14:53

(一)谓眼、耳等五根败坏而不为用。［维摩经佛道品、维摩经疏（慧远）］

(二)为根败二乘之略称。乃指声闻、缘觉二乘之人仅知自利自度，无成佛之心，遂致败亡佛道之根芽，坏灭佛果之因种。（参阅“根败坏种”4137） p4137

文章点评

2026-08-30

比喻五欲之害身。众生因烦恼颠倒，贪着世间五欲之乐，如痈、疮、刺、箭等之害身。［大智度论卷三十一、摩诃止观卷七］ p6911 <详情>

2026-08-30

嘱，为付嘱、付托之义；累，为烦劳荷负之义。谓以事嘱托他人而令其负荷。宗门中，每以传付佛祖大法，令后人护持，称为嘱累。［维摩经略疏卷十释嘱累品（智顗）］ p6933 .. <详情>

2026-08-30

嘱托弘通该经之品名。通常置于经末，如文殊师利问经第十七品、维摩诘所说经第十四品，皆为嘱累品。但法华经二十八品中，嘱累品列为第二十二品，法相宗以为编次有误，天台宗则以为是，因而各执一说。 p6933 .. <详情>

2026-08-30

华严宗判教之用语。谓持真实教法而作权巧方便之教。为“泯权归实”之对称。华严宗智俨、法藏等，将如来一代之圣教大别为三乘与一乘，更于一乘之中分判同、别二教，而以法华经会三归一之说判为“同教一乘”，华严经十十无尽之说判为“别教一乘”。法.. <详情>

2026-08-30

又作作茧自缚。比喻众生自起烦恼、自造惑业而沉沦于三界，犹如蚕之作茧，吐丝自缠。北本大般涅槃经卷二十七（大一二·五二四上）：“如蚕作茧，自生自死；一切众生，亦复如是，不见佛性，故自造结业，流转生死。”［佛说无常经、大智度论卷三十一、.. <详情>

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