词典佛光大辞典

QQ好友群

根本成就论

佛光大辞典 2025-09-01 10:51

梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亚（梵 ?ivārya）所编纂，由二一七○偈组成。ārādhanā 一语，为耆那教专门用语，系谓人于死亡之际，始能完全实践耆那教教理。本书完成于“以断食死亡而达到成就”之说法盛行之时代，故强调断食死亡乃通往 ārādhanā 之道。内容论及十七种优劣之死亡方式，可略分为五项：(一)极愚者之死，即背教者之死。(二)愚者之死，虽具有正信但仍未远离五恶者之死。(三)既愚既贤者之死，具有正信而与五恶半分离者之死。(四)贤者之死。(五)极贤者之死，已断除烦恼的全智者之死等。其中，“贤者之死”项目下，论及修练断食死者，可就其死亡场所是否移动而分成二类。若受蛇虎猛兽之袭击，则易影响其场所移动情形；又受蛇虎等之侵害，亦可依其受损程度而分成三种（损害、强烈损害、完全损害）。 p4133

文章点评

2026-01-19

指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二（卍续一一一·四四四上）：“有底偎刀避箭，不肯荷负丛林，既非同死同生，可谓辜他先德。”慈恩传卷一（大五○·二二二中）：“后复北游，询求先德。”此外，先辈之贤哲者，称为先哲。先辈，则为先进先达之人.. <详情>

2026-01-19

指法会仪式时，立于行列之首，领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前，做接待招呼工作之僧，亦称先导师。 p2190 <详情>

2026-01-19

凡五卷。明代僧语风圆信（1571～1647）校订，郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人，及无名之居士七十三人，共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>

2026-01-19

因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中，以“我”与“言”二名词总括全体，此与逻.. <详情>

2026-01-19

指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒，则称一分戒。又受持全分戒者，称为全分受。［菩萨璎珞本业经卷下大众受学品］ p2190 <详情>

点击查看更多 >>

佛光大辞典

文章 11118

获赞 1634

访问量 1539214

链接已复制