词典佛光大辞典

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根本正行论

佛光大辞典 2025-09-01 10:57

梵名 Mūlācāra。凡十二章。印度耆那教空衣派次要圣典之最古者。约成书于一世纪后，五世纪前。注释家瓦修南丁（Vasunandin，十二至十三世纪顷）谓本书作者为瓦塔凯拉（梵 Vattakera），并为各章定名：二十八种根本道德（梵 Mūla-guna）、略说“放弃”（梵 Savksepa-pratyākhyāna）、出家正行（梵 Samācāra）、五种正行（梵 Pacācāra）、清净之施物（梵 Pinda-?uddhi）、十二种思索（梵 Dvāda?ānupreksa）、教法精要（梵 Samaya-sāra）、戒德（梵 ?īla-guna）等。然另有学者主张：(一)本书内容迭有重复，并辑有其他宗派之论述，故凯拉应为编纂者而非著作者。(二)另有书名相同，内容类似，而以康达康达（梵 Kundakunda）之名刊行者，恐系后人伪托改窜之作。 p4132

文章点评

2026-01-19

指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二（卍续一一一·四四四上）：“有底偎刀避箭，不肯荷负丛林，既非同死同生，可谓辜他先德。”慈恩传卷一（大五○·二二二中）：“后复北游，询求先德。”此外，先辈之贤哲者，称为先哲。先辈，则为先进先达之人.. <详情>

2026-01-19

指法会仪式时，立于行列之首，领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前，做接待招呼工作之僧，亦称先导师。 p2190 <详情>

2026-01-19

凡五卷。明代僧语风圆信（1571～1647）校订，郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人，及无名之居士七十三人，共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>

2026-01-19

因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中，以“我”与“言”二名词总括全体，此与逻.. <详情>

2026-01-19

指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒，则称一分戒。又受持全分戒者，称为全分受。［菩萨璎珞本业经卷下大众受学品］ p2190 <详情>

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