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案达罗王朝

佛光大辞典

案达罗,梵名 Andhra。又作案陀罗王朝。于阿育王逝后统领南印度之王朝。自西元前二三二年至西元二二五年,历三十代,凡四百五十年。据传其乃雅利安族与土著之混血种族。于统一独立前即有三十都市、无数村落、十万步兵、二千骑兵、一万象队,武力强大。第一世王为尸摩迦(梵 Simuka),其氏名娑多婆诃(梵 Sātavāhana),亦即王室之称。西元一世纪末曾受释迦族中之两部族之侵略,至一○六年英主乔达弥普特罗悉达卡尔尼王(梵 Gautamīputra ?ātakarni)即位,始振兴其国势。其后,国势复逐渐衰颓,至西元二二五年终告灭亡。又西元二○○年,案达罗王朝曾特意保护著名之佛教遗迹阿摩罗婆提大塔(梵 Amarāvatī)之建设,与阿旃多(梵 Ajantā)窟院之初期开掘,又于耶耆那舍利王(梵 G. Yaja?ri)时将黑蜂山之洞窟赠予大乘佛教名宿龙树(梵 Nāgārjuna),且予以保护。故此王朝之德业对于大乘佛教之兴隆实有极大贡献。据大唐西域记卷十所载,案达罗之都城为瓶耆罗,风俗猛烈,全国伽蓝二十余所,僧徒三千余人。其西南不远处有一窣堵波,乃无忧王所建,其地为佛陀说法的遗迹之一。城西南二十余里处有一孤山,山岭上之石塔即昔时陈那造因明论之处。西域记复云,案达罗之东南为驮那羯磔迦国,后者又称大案达罗国。[南海寄归内法传卷四、解说西域记、东南印度诸国の研究] p4127

文章点评
2026-06-27
五逆往生
谓犯五逆重罪,藉念佛之力而得往生净土。五逆罪指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧等,乃最重之罪,必堕于地狱,然以十念念佛之力仍得往生极乐净土,即谓念佛有超绝之功能,此系观无量寿经之说。无量寿经则说犯五逆罪及谤法罪者,皆无法往.. <详情>
2026-06-27
五逆轻重
五逆中,三乘通相之五逆为害母、害父、害阿罗汉、破僧、恶心出佛身血等五种无间业。其中,破僧为语业,其他概属身业,而以破僧之罪最重,其余次第为出佛身血、害阿罗汉、害母、害父。[俱舍论卷十七、大乘义章卷七](参阅“五逆”1142) p1144 .. <详情>
2026-06-27
五衲衣
又作衲衣、弊衲衣、坏衲衣、百衲衣。衲,缝补之意;以五色之碎段重重缝补之衣。即因朽坏而经修补缝缀之法衣。[四分律卷四十一、四分律删繁补阙行事钞卷下之一](参阅“衲衣”3952) p1122 .. <详情>
2026-06-27
五停心位
修五停心观之阶位。为七方便之第一位。于此阶位修不净、慈悲、缘起、界分别、数息等观,调和多贪、多散等心,次第进入圣位。小乘认为自五停心位经过别相念住位而达总相念住位,此三位总称为三贤。(参阅“五停心观”1144) p1144 .. <详情>
2026-06-27
五停心观
为息止惑障所修之五种观法。又作五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即:(一)不净观(梵a?ubhā-smrti),乃多贪之众生观想自他色身之不净而息止贪欲之心。如观想死尸青瘀等相以对治显色贪,观想鸟兽啖食死尸以对治形色贪,观想死尸腐.. <详情>

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