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师资七祖方便五门

佛光大辞典

全一卷。附题为“擿句抽心录之如左”。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出“楞伽师资记”与“顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽”之精华旨要。又“顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽”与“大乘开心显性顿悟真宗论”等相关之敦煌文献,皆为北宗禅系之资料。[禅思想史研究第二] p4098

文章点评
2026-09-13
三支作法
因明用语。依宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)等三支成立之因明论式。又作三分作法。略称三支、三分。乃陈那及其弟子商羯罗主等新因明论师所立,唯设宗、因、喻三段之推论式。(一)宗,又称所立(梵sādhya),为议论之主题,乃即将被论证之命题.. <详情>
2026-09-13
三方便
巧用诸法,随机利物,称为方便。据净名经疏载,方便有三:(一)自行方便,谓佛及四十一位菩萨于心内自证不思议真俗二谛之理。(二)化他方便,谓藏、通、别三教及圆教有门所明诸菩萨不断烦恼,照界内、界外,而以种种法门度化众生。(三)自他方便,合前.. <详情>
2026-09-13
三日斋
又作见王斋。人死后第三日,亲人为设斋食以招请供养僧尼,称为三日斋。[释氏要览卷下、禅林象器笺饮啖门] p535 <详情>
2026-09-13
三止
(一)指天台宗针对空、假、中三观所立之三种止行。即:(一)体真止,乃针对空观而立。谓体达无明颠倒之妄,即是实相之真者,称为体真止。以其彻达因缘和合诸法空无自性,故能止息一切攀缘妄想而证空理;空即是真,故称为体真止。若达此境地,则发定、.. <详情>
2026-09-13
三止三请
乃佛陀宣讲法华经之典故。法华经方便品之初,先赞叹如来之二智,然以诸法实相为甚深微妙,欲说又止,后由舍利弗代众请说。如是,佛与舍利弗交互各三止三请,佛乃允其第三次之请而广说妙法,称为三止三请。 p535 .. <详情>

文章 18536

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