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师子贤

佛光大辞典

梵名 Haribhadra。为八世纪中叶之印度学僧。出身于刹帝利阶级。于德瓦巴拉王(梵 Devapāla)之世,出家为僧,博通内外学,尤精于般若。尝从维卢左曩帕哆拉(梵 Vairocanabhadra)习弥勒之忏悔法。一日,忽梦一僧劝其赴卡莎路巴纳(梵 Khasarpana),醒后乃断食三日以省察梦境。复梦处身于奥丹塔普利寺(梵 Odantapuri)中,时有一神人,仅现上半身,于云中躬身礼拜。师乃问其缘由,神人告以正礼拜解说八千颂般若(梵 Astasāhasrikā)之弥勒。未久,师即见弥勒,全身金色,以支提饰头,手结说法印,师叩之以弥勒所著现观庄严论(梵 Abhisamayālajkāra)之多数注书中,究竟应以何本为准,弥勒乃谓:待领会全部注书后,再自其中别作注书。师以此因缘,梦醒后乃发愤搜览撰著。其名望为当时之马希巴拉王(梵 Mahīpāla)所重,王复召请至都城,俾令专事著作。所撰之注疏甚伙,较著者有 Vimuktasena 注、二万五千颂般若(梵 Pacavij?atisāhasrikā-prajāpāramitā)之注、八千颂般若释现观庄严明(梵 Astasāhasrikā-prajāpāramitā-vyākhyā, Abhisamayālajkārāloka)、薄伽梵功德宝集颂难语释(梵 Bhagavad-ratnagunasacaya-gāthā nāma pajikā)、转声颂(梵 Vibhakti-kārikā)等,大多现存于西藏大藏经丹珠尔中。[?rī Sarat Chandra Das: Pag Sam Jon Zang; F.A. Schiefner: Geschichte des Buddhismus in Indien; E. Obermiller: Historyof Buddhism by Buston] p4093

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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