• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

师子贤

佛光大辞典

梵名 Haribhadra。为八世纪中叶之印度学僧。出身于刹帝利阶级。于德瓦巴拉王(梵 Devapāla)之世,出家为僧,博通内外学,尤精于般若。尝从维卢左曩帕哆拉(梵 Vairocanabhadra)习弥勒之忏悔法。一日,忽梦一僧劝其赴卡莎路巴纳(梵 Khasarpana),醒后乃断食三日以省察梦境。复梦处身于奥丹塔普利寺(梵 Odantapuri)中,时有一神人,仅现上半身,于云中躬身礼拜。师乃问其缘由,神人告以正礼拜解说八千颂般若(梵 Astasāhasrikā)之弥勒。未久,师即见弥勒,全身金色,以支提饰头,手结说法印,师叩之以弥勒所著现观庄严论(梵 Abhisamayālajkāra)之多数注书中,究竟应以何本为准,弥勒乃谓:待领会全部注书后,再自其中别作注书。师以此因缘,梦醒后乃发愤搜览撰著。其名望为当时之马希巴拉王(梵 Mahīpāla)所重,王复召请至都城,俾令专事著作。所撰之注疏甚伙,较著者有 Vimuktasena 注、二万五千颂般若(梵 Pacavij?atisāhasrikā-prajāpāramitā)之注、八千颂般若释现观庄严明(梵 Astasāhasrikā-prajāpāramitā-vyākhyā, Abhisamayālajkārāloka)、薄伽梵功德宝集颂难语释(梵 Bhagavad-ratnagunasacaya-gāthā nāma pajikā)、转声颂(梵 Vibhakti-kārikā)等,大多现存于西藏大藏经丹珠尔中。[?rī Sarat Chandra Das: Pag Sam Jon Zang; F.A. Schiefner: Geschichte des Buddhismus in Indien; E. Obermiller: Historyof Buddhism by Buston] p4093

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

文章 13635

获赞 1654

访问量 2346975

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制