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佛光大辞典

梵语 upādhyāya。音译作乌波你。或梵语 ?āstr,巴利语 satthar 或 satthu。教人以道者之通称。又作师长、师僧、师父、师家。律中分成得戒师、受业师二种。释氏要览卷上则谓,师有亲教师、依止师两种;前者指依之出家者,后者则指依之禀受三藏者。

据长阿含经卷十一载,师长以五事敬视弟子,即:(一)顺法调御。(二)诲其未闻。(三)随其所问,令善解义。(四)示其善友。(五)尽以所知诲授不吝。另据大比丘三千威仪卷上载,和上(尚)当有十五德,即:(一)当知戒。(二)当持戒。(三)当不犯戒。(四)当知经。(五)当自守。(六)当教经。(七)当教诫。(八)当教习意。(九)当教稍稍受。(十)当教法则。(十一)当自有隐德。(十二)能致檀越。(十三)不得有独匿心。(十四)人持物来,当言皆为众人物。(十五)占视病瘦,当令均等。[目连问戒律中五百轻重事、大乘庄严经论卷十二、四分律行事钞资持记卷上三之三] p4090

文章点评
2026-06-19
心所
梵语 caitta, caitasika,巴利语 cetasika。又作心数、心所有法、心所法、心数法。从属于心王。乃五位之一。与心相应而同时存在,为种种复杂之精神作用。以从属于心,故对心所而言,心谓“心王”。心王与心所之间,有所谓五义平等(所依平等、所缘.. <详情>
2026-06-19
心波
凡夫之意念恒常相续不绝,犹如波浪之层层叠生,故称心波。若能超越此种念虑不绝而入于不起任何心念之境界,即为佛境。(参阅“一念不生”50) p1404 <详情>
2026-06-19
心法
梵语 citta-dharma,巴利语 citta-dhamma。宇宙万有可分成五位(心王、心所法、色法、不相应行法、无为法),心法即其一,指心王。于小乘俱舍论五位七十五法之说中,心法仅有一种,即六识心王;于大乘百法明门论五位百法之说中,则谓心法有八种,即.. <详情>
2026-06-19
心空
(一)心性广大,能容摄万象,犹如大虚空,故称心空。吽字义(大七七·四○六上):“无始以来,本住心空。” (二)谓心离自障而空寂无相。仁王般若波罗蜜经卷上(大八·八二七下):“空慧寂然无缘观,还观心空无量报。” p1404 .. <详情>
2026-06-19
心城
(一)喻指禅定。禅定防心,能抑制妄动,犹如具有防御作用之城,故喻为心城。与遗教经中所说堤塘之喻同义。[四分律删繁补阙行事钞卷上一之三] (二)指心。以身为城廓,故喻心为城。[华严经入法界品] p1405 .. <详情>

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