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家祭

佛光大辞典

梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆罗门教徒于家中举行之一种祭仪。现已成为民间风俗仪礼,大别为两类,第一类由投胎至结婚,共十二种,称十二净法:(一)受胎礼。(二)成男礼,祈求胎儿为男。(三)分发礼,祈求胎儿顺利出生。(四)出胎礼,产前除恶魔捣乱。(五)命名礼,产后十日命名。(六)出游礼,父母携婴儿出游。(七)养哺礼,求子富贵。(八)结发礼,婴儿期结束,进入儿童期。(九)剃发礼,儿童期结束,已达成年期。(十)入法礼,正式成为婆罗门教徒。(十一)归家礼,离开师家之前,先沐浴归家。(十二)结婚礼。

第二类为婚后所行之祭典,主要有七种:(一)新满月祭(梵 Pārvana)。(二)休罗瓦那祭(梵 ?rāvanī),七、八月之望日举行。(三)阿休瓦尤吉祭(梵 A?vayujī)祈求家畜兴旺。(四)阿古罗哈耶那祭(梵 āgrahāyanī),原于十月举行,后改为一月之望日夜,假想此夜为一年,祈求春、夏、秋、雨、冬五季风调雨顺。(五)佳义特罗祭(梵 Caitrī),三至四月之月满日。(六)阿休他卡祭(梵 Astakā),一年之休息时期,以娱乐为旨。(七)祖先祭(梵 ?rāddha),有葬仪。 p4085

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文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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