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家家圣者

佛光大辞典

家家,为梵语 kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断欲界三、四品修惑,而于命终时,三或二次受生于欲界人天间之圣者。此类圣者由甲家转生至乙家,或三生或二生,证极果,入涅槃,故称家家。其受生次数可别为二:(一)三生家家,谓断欲界三品修惑,既灭四生,犹余六品者。(二)二生家家,断欲界四品修惑,既灭五生,仍余五品者。若依受生之种类,则可分为:(一)天家家,谓于天趣受三或二生而证圆寂者。(二)人家家,于人趣受三或二生而证圆寂者。此外,又有不厌受生之平等家家与厌受生之不等家家等分别。[俱舍论卷二十四、阿毗昙心论卷二、阿毗达磨顺正理论卷六十四](参阅“四向四果”1683) p4084

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文章点评
2026-04-10
四圣地
梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即:(一)释尊诞生之地迦毗罗卫(梵Kapilāvastu),(二)成道之地菩提伽耶(梵 Buddhagayā),(三)初转法轮之地波罗奈斯(梵Vārānasī, Bārānasī)之鹿野苑(梵 Mrgadāva),(四)涅槃之.. <详情>
2026-04-10
四圣行
指破除比丘恶欲之四种行法:粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随机羯磨疏卷三下(卍续六四·四四五上):“涅槃具显治本,故彼文云出家之人有四种病,由是不得四所门果;为有衣欲,乃至为有欲。有.. <详情>
2026-04-10
四圣言
圣言,谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言:(一)不见言不见,谓眼识所受、眼识所了,则可言见;若眼识实未受、未了,则不可言见。(二)不闻言不闻,谓耳识所受、耳识所了,则可言闻;若耳识实未受、未了,则不可言闻。(三)不觉言不觉.. <详情>
2026-04-10
四圣种
(一)梵语catvāra ārya-vaj?āh,巴利语 cattāro ariya-vajsā。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种(巴itarītara-cīvara-santutthiyā vanna-vādī)、饮食喜足圣种(巴 itarītara-pinda-pāta-santutthiyā vanna-vādī)、卧具喜足圣种(.. <详情>
2026-04-10
四葬
为行于印度之四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种,即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二(大五一·八七七下):“送终殡葬其仪有三,一曰火葬,积薪焚燎;二曰水葬,沈流漂散.. <详情>

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