• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

隋炀帝

佛光大辞典

隋代第二代皇帝。姓杨,名广,一名英。小字阿[縻-吕+女]。为文帝之次子,弑文帝而即位。大业元年至十二年(604~617)在位。开皇十年(590),受任为扬州总管,负镇抚江南之大任。次年,从天台宗智顗大师受菩萨戒。后于扬州建四道场(慧日、法云二佛寺,玉清、金洞二道观),其中慧日道场更齐集江南佛教界之人才,如智脱、法澄、智矩、吉藏、慧觉、慧越、慧乘、法安、法称等。且曾迎请道士王远知至玉清玄坛。开皇二十年(600),受封为皇太子,于京师大兴城内建日严寺。名僧彦琮、智脱、法澄、法论、智矩、明舜、吉藏、慧頵、慧常、智凯等皆曾住此。帝即位后,又于东都建内慧日道场,此为内道场名称之始。炀帝时代,名僧皆集于天台国清寺、禅定寺等处,而前代文帝所建大兴善寺已失其为国寺之重要性。炀帝复建造鸿胪寺四方馆,以教育外国之留学僧。净业、道判、静藏、无碍、慧乘等曾教授东蕃、三韩之僧,神迥曾教授三韩诸方士。此为炀帝于佛教建树之一面,另一方面却严令沙汰僧尼,又令僧礼敬帝王,凡违抗者皆服重刑。[唐高僧传卷十二、卷十三、卷十五、隋书卷三十四] p5318

文章点评
2025-12-12
冷暖自知
又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德传灯录卷四蒙山道明条(大五一·二三二上):“今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。” p2788 .. <详情>
2025-12-12
别五时
为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载,将佛陀一代五十年,判立五时之次第顺序,其中,别五时者,乃就最钝根之声闻而言,即在华严时拟宜(拟指分配,宜谓机宜)所化之机,乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施.. <详情>
2025-12-12
别付属
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大师智顗将此文分为称叹、结要、劝.. <详情>
2025-12-12
别生经
于大部经中,抄出部分经文或别出抄译而成者,称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶,法门浩瀚,后人为随宜化诱,应物施缘而设,故多随己意取舍、删略;即于大部经中抄出别行,或持偈句,以成卷部者。如净行品经、大般若第.. <详情>
2025-12-12
别申论
为“通申论”之对称。别申一经之意,如大智度论、十地论等即是别申论。反之,泛申一代诸经之佛意者,称为通申论,如中论、百论、十二门论等。上记别申、通申二论系三论宗所判。[三论玄义](参阅“通申别申”4797) p2794 .. <详情>

文章 8718

获赞 7

访问量 1108374

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制