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隋炀帝

佛光大辞典

隋代第二代皇帝。姓杨,名广,一名英。小字阿[縻-吕+女]。为文帝之次子,弑文帝而即位。大业元年至十二年(604~617)在位。开皇十年(590),受任为扬州总管,负镇抚江南之大任。次年,从天台宗智顗大师受菩萨戒。后于扬州建四道场(慧日、法云二佛寺,玉清、金洞二道观),其中慧日道场更齐集江南佛教界之人才,如智脱、法澄、智矩、吉藏、慧觉、慧越、慧乘、法安、法称等。且曾迎请道士王远知至玉清玄坛。开皇二十年(600),受封为皇太子,于京师大兴城内建日严寺。名僧彦琮、智脱、法澄、法论、智矩、明舜、吉藏、慧頵、慧常、智凯等皆曾住此。帝即位后,又于东都建内慧日道场,此为内道场名称之始。炀帝时代,名僧皆集于天台国清寺、禅定寺等处,而前代文帝所建大兴善寺已失其为国寺之重要性。炀帝复建造鸿胪寺四方馆,以教育外国之留学僧。净业、道判、静藏、无碍、慧乘等曾教授东蕃、三韩之僧,神迥曾教授三韩诸方士。此为炀帝于佛教建树之一面,另一方面却严令沙汰僧尼,又令僧礼敬帝王,凡违抗者皆服重刑。[唐高僧传卷十二、卷十三、卷十五、隋书卷三十四] p5318

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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