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开先寺

佛光大辞典

位于江西星子县西八点六公里处之庐山南麓。系南唐李中主所创。山后有龟背、鹤鸣、双剑、香炉、黄石岩等奇峰相连。其间,北有马尾水,南有瀑布泉,为庐山诸寺中最幽邃之地。宋代时,云门之门下清耀曾住此,同门智寂之弟子照继之。太平兴国二年(977),诏改名为开先华藏寺。仁宗时,善暹开法席,其门特显。门人佛印了元承其席,后智珣、行英等云门诸德相继住之。明代天顺初年恢复旧名。康熙四十六年(1707),赐“秀峰寺”匾额。其侧崖有黄山谷之七佛偈、王阳明纪功之碑石。西侧溪畔有五重之小石塔,门外有阴刻之观音像巨碑,像之相好颇能现示宋代风格。[禅林僧宝传卷二十九、五灯会元卷十五、卷十六、卷十七、古今图书集成职方典第八六七、第八七○、支那佛教史迹评解卷二] p5306

文章点评
2026-04-11
四生
(一)梵语catasro-yonayah,巴利语catasso yoniyo。指三界六道有情产生之四种类别。据俱舍论卷八载,即:(一)卵生(梵andaja-yoni,巴同),由卵壳出生者,称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。(二)胎生(梵jarāyujā-yoni,巴 jalābu-ja),.. <详情>
2026-04-11
四生百劫
谓缘觉乘之人修行所需要之时间。断三界烦恼,证辟支佛之果,极速者以四生之加行即可得道果,极迟者以百劫之加行始可得道果;此盖依利根、钝根而有差别。据俱舍论光记卷二十三载,若据独觉,最快疾者须以四生修加行,最迟者亦不过百劫之加行。大智度.. <详情>
2026-04-11
四生苦轮
一切众生均由胎生、卵生、湿生、化生等四生而生,受迷界生死之苦,彼此轮回转生,故称四生苦轮。(参阅“四生”1680) p1681 <详情>
2026-04-11
四忉利交形
四,指四王天;忉利,指忉利天。谓四王天与忉利天之男女天众以交形成淫。于三界中,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间及六欲天等,皆以贪欲、眠欲、淫欲等之欲乐为构成其生命继存之重要因素,乃欲所属之世界,故称欲界。欲界中最高层次之六天界,其天.. <详情>
2026-04-11
四光喻智
为法华文句卷五、大明三藏法数卷十八所举,以日、月、星、萤等四光,依次比喻佛、菩萨、缘觉、声闻等四乘之智慧。即:(一)日光喻佛智,谓日光照世,无幽不烛;比喻佛之智慧乃无事不明了,无理而不照。(二)月光喻菩萨智,谓月之光明有亏有盈;比喻菩.. <详情>

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