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开化寺

佛光大辞典

位于浙江杭县。据咸淳临安志卷八十二载,北宋开宝四年(971),永明延寿为镇压钱塘江之潮水,应吴越王钱俶之请而建寺,始称寿宁院。据月轮山(开化寺属之)六和塔下层内巨碑之文载,六和塔为延寿初建,内藏舍利,后遭焚毁。南宋绍兴二十二年(1152),礼部奉圣旨兴工重建,临安府转运司协力完成。二十六年,僧智昙来此寺住持,不假官力,舍己衣钵募净财以建七层塔,成就院宇百间。隆兴二年(1164),上赐“慈恩开化教寺”匾额,翌年(乾道元年),以智昙之功绩,帝下圣旨赐与该寺特典。元明以后亦屡遭灾厄,于明代嘉靖年间(1522~1566)烧毁,万历年间(1573~1619)再事重修,今存之六和塔乃于清代雍正十三年(1735)重建,光绪二十六年(1900)重修所遗存者。塔系八角十三层,钱塘之风光,可于塔上一览无遗。[浙江通志卷二二六、杭州志卷三十五、西湖胜迹、杭州与西湖、支那文化史迹解说卷四、支那の佛塔(村田治郎)(参阅“六和塔”1269) p5303

文章点评
2026-06-28
五法人
佛世时,提婆达多立五种邪法,与佛陀所说教法对立,以分离听闻佛陀说法之僧众;受提婆达多所离间破坏之人,称为五法人。提婆达多所立之五种邪法为:(一)尽形乞食,(二)纳衣,(三)树下,(四)不食酥盐,(五)不食鱼肉。[四分律行事钞资持记卷上三之一.. <详情>
2026-06-28
五法不得授人戒
比丘当深信因果,常生惭愧,戒行精进,法义无忘,方堪授人戒法;若不能如是者,则不得授人戒法。据四分律卷五十九载,比丘若具如下五法,则不得授人戒法,即:(一)无信,比丘若不具足正信,则于戒法自必不能持守,故亦不堪为人师而授人戒法。(二)无.. <详情>
2026-06-28
五法身
有大小二乘之说。(一)小乘所立之五分法身。五分法身指戒、定、慧、解脱、解脱知见等五种功德法,小乘以之为三身中之法身。 (二)大乘立三种之五种法身。即:(1)菩萨璎珞经所说者,即如如智法身、功德法身、自法身、变化法身、虚空法身。(2)华严宗所.. <详情>
2026-06-28
五法事理唯识
五法指心法、心所法、色法、不相应法、无为法。谓心、心所等事理之五法皆为唯识。乃大乘唯识家之说。其中,心法为识之自相,心所法为与眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等八识相应而起者,色法为心法与心所法所变现者,不相应法为假心法、心所.. <详情>
2026-06-28
五法退菩提
据北本涅槃经卷二十八载,退失菩提心之法有五,即:(一)乐在外道出家,谓人之出家,当从正法,若从外道,则增诸邪见,作不善业,而菩提之心未有不退失者。(二)不修大慈之心,谓修菩萨行者,当以平等大慈之心爱念一切众生,与其清净法乐,然后得成菩.. <详情>

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