• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

跋祇

佛光大辞典

梵名 Vrji,巴利名 Vajji。为佛世时印度十六大国之一。又作跋耆、拔耆、跋阇、毗梨祇、越祇、毗离子、弗栗恃。意译增胜、避、聚。亦为中印度北部之种族名。据大唐西域记卷七载,此国周围有四千余里,东西较长,南北较狭,土地膏腴,花果茂盛,气候微寒,人性急躁。人民多敬事外道,少信佛法,僧徒兼学大小二乘。其首都为占戍拏,然多已颓毁。故城之西有阿育王塔及佛发爪塔,城西河滨有佛陀济度大鱼、渔夫之遗迹。

据长阿含卷二游行经载,摩揭陀国阿阇世王(梵 Ajāta?atru)欲伐跋祇时,王尝派遣大臣禹舍(梵 Varsakāra)前往请示佛陀,佛陀谓,跋祇国人具足七种不退法,故其国久安,不可侵损。七种不退法即:(一)人民数相集会,讲议正事。(二)君臣和顺,上下相敬。(三)奉法晓忌,不违礼度。(四)孝事父母,顺敬师长。(五)恭于宗庙,致敬鬼神。(六)闺门真正,洁净无秽。(七)宗事沙门,瞻视护养不懈。禹舍以佛陀之告诫转致阿阇世王,王乃止息攻伐跋祇之计划,遂筑巴陵弗城(梵 Pātaliputra)备之。

又据善见律毗婆沙卷一、四分律卷五十四、五分律卷三十等载,于佛陀入灭后一百年,跋祇族之跋阇子比丘(巴 Vesālikā Vajjiputtaka bhikkhū)提倡“十事”合法,引起教团之论争。此外,据巴利文长部经之记载,佛世时,敬事佛陀、护持佛法的摩揭陀国频婆娑罗王之妃韦提希夫人乃跋祇族之毗提诃国人。

据英国考古学家康林罕(A. Cunningham)考证,此国之位置,约在恒河支流干达克河(Gandak)与马哈那底河(Mahanadi)之间,长约四八○公里,宽约一六○公里之地。又据欧洲学者大卫斯(Rhys Davids)考证,跋祇族系由八个小国联合,而以梨车毗、毗提诃二族为主。至六世纪顷,梨车毗族征服尼波罗国(即今之尼泊尔)。玄奘入天竺之时,当时君临印度之鸯输伐摩(梵 Ajsuvarman)亦属其王统。[中阿含卷五十五持斋经、长阿含卷五阇尼沙经、贤愚经卷二降六师品、法句譬喻经卷四泥洹品、有部毗奈耶药事卷六、玄应音义卷二十三、翻梵语卷八、A. Cunningham:Ancient Geography of India; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II;T.W. Rhys Davids: Buddhist India] p5286

2
文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

获赞 2063

访问量 3846417

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制