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四忍

佛光大辞典

指思益梵天所问经卷一之四忍法品所载之四种忍。忍,即菩萨之智于理予以忍可或安忍之义,亦即菩萨修行时,面对他人之侮辱、恼害等而不生瞋恨心,或遇苦难而不动摇信心。若能证悟此四忍之真理,则能超出毁犯禁戒之罪。

(一)无生法忍,谓忍可一切诸法自性空寂本来无生之理。(二)无灭忍,谓忍可一切诸法本来不生亦不灭之理。(三)因缘忍,谓忍可一切诸法皆由因缘所生,本来无自性之理。(四)无住忍,谓忍可一切诸法本来无住之理,且心不住着而无异念相续。[华严大疏钞卷四十四、大明三藏法数卷十七、法相宗名目卷六上](参阅“忍”2889) p1697

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文章点评
2026-09-13
三世实有
说一切有部所立之教义。意指过去、现在、未来三世真实存在。大毗婆沙论卷七十七载说一切有部四大论师之四种观点:(一)法救之“类有异”说,主张三世诸法唯有形类之区别,而实质相同。(二)妙音之“相有异”说,主张诸法于世转时,各有三世相,住过去.. <详情>
2026-09-13
三世诸佛
乃统称全宇宙中之诸佛。即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。诸经论所列举之名称、数目不一,长阿含经卷一、增一阿含经卷四十五、杂阿含经卷三十四等列举过去七佛之名,弥勒大成佛经、弥勒下生经等说未来弥勒佛之出.. <详情>
2026-09-13
三世觉母
为文殊菩萨之异称。文殊主如来之智慧,智慧又为三世诸佛觉悟之源,故称三世觉母。(参阅“文殊菩萨”1426) p541 <详情>
2026-09-13
二取
谓见取与戒取。亦即五见中之见取见、戒禁取见。(一)于非胜法中生定胜想,或于非事实中生决定心,以唯此为事实,余皆妄语,此偏僻固陋之见称为见取。(二)舍智而以洗浴等戒望得清净,称为戒取。亦即非因计因,非道计道之谬见。[成实论卷十] p200 .. <详情>
2026-09-13
三句
禅宗诸家为表现禅之宗旨而用以开示接引学人之语。可视为各家精粹代表:(一)云门三句:指云门文偃之“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘”。(参阅“云门三句”5334) (二)德山三句:云门文偃之法嗣德山缘密别于其师承而拈出“函盖乾坤、截断众流、随波.. <详情>

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