• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

北山录

佛光大辞典

凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰,北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因慧义寺位于城北长平山之阳,故称“北山”;该书博综儒、释、道三教玄旨而为著录,故称“参玄”。内容计分十六篇,即:天地始、圣人生、法籍兴、真俗符、合霸王、至化、宗师议、释宾问、丧服问、讥异说、综名理、报应验、论业理、住持行、异学、外信。引用法华经、贤愚经、华严经、毗昙心论、杂毗昙心论、中观、智度论、入大乘论、清辩之掌珍论、范缜形神灭论、续高僧传等典籍,采佛教教义以调合孔、孟、庄、老、列、荀、杨、班、马等各家之说,内容广及儒、佛、道三教与诸子百家。其卷六“讥异说”批评禅宗曲解“付法藏因缘传”编造传承世系,遭到禅者之驳斥。本书传本极少,民国初年发现两种残本,后有两本影印本传世,大正藏亦收录之。[传法正宗论卷下、国史经籍志卷四(明代焦竑)、中国佛教史籍概论卷五(陈垣)] p1579

文章点评
2026-09-13
一念
(一)时间单位。乃指极短之时间单位,或作瞬间,或指某一事甫成就之片刻。如仁王般若经卷上(大八·八二六上):“九十刹那为一念,一念中,一刹那经九百生灭;乃至色,一切法亦如是。”往生论注卷上(大四○·八三四下):“百一生灭名一刹那,六十.. <详情>
2026-09-13
一极
谓华严经广谈法界之旨,妙极无二。盖如来出世,首为诸大菩萨说佛菩萨真实境界,不说二乘方便之法。是故声闻缘觉虽在听次,有如聋聩,寂无所闻。普贤行愿品疏称,一极唱高,二乘绝听。 p71 .. <详情>
2026-09-13
一场罗
禅林用语。即一场惭愧。[忄*么][忄*罗],表示惭愧、耻辱之意。禅宗语录常用此语。从容录第七则(大四八·二三一下):“痴儿刻意止啼钱,良驷追风顾影鞭;云扫长空巢月鹤(树下底一场[忄*么][忄*罗]),寒清入骨不成眠。” p69 .. <详情>
2026-09-13
一字金轮法
又作一字金轮佛顶法。密教诸尊中,以 (bhrūj,勃噜唵)一字为真言之佛顶尊,为诸佛顶中之最胜者,譬如世间转轮圣王金轮之殊胜,故称一字金轮,又称金轮佛顶。其身为黄金色或白色,坐于八叶白莲华上,手结智拳印;其形作金刚界之智佛,入胎藏界日.. <详情>
2026-09-13
三匝
又作三匝。指右旋三周。乃敬礼之一种,源自印度仪式。即对尊者或佛塔,向右旋绕三周,以表仰望之诚。有绕一周,复绕三周者;或因宿愿、别请,而随顶礼者之意数绕之。至后世禅宗公案中,参诣者每于问答后,即礼拜宗师,绕三匝而行。六祖坛经机缘品第.. <详情>

文章 18503

获赞 2067

访问量 5018092

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制