• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

丰干

佛光大辞典

唐代僧。又作封干。善作诗。与寒山、拾得并称国清寺三隐。剪发齐眉,穿布衣,身长七尺余。初居天台山国清寺,昼任舂米之职,夜则吟[口*永],言语无准,多似预记。人或借问,则只答以“随时”二字,更无他语。曾口唱道歌,乘虎直入松门,众僧惊惧,自此遂为众所崇重。先天(712~713)年间,行化于京兆(长安),曾为太守闾丘胤治病。景德传灯录卷二十七、禅苑蒙求卷下均载有闾丘胤因师之指引访求寒山、拾得之事迹,由是,丛林遂有“丰干饶舌”之趣谭。景德传灯录卷二十七(大五一·四三三下):“闾丘公入山访之,见寒、拾二人围炉语笑,闾丘不觉致拜,二人连声咄叱,寺僧惊愕曰:‘大官何拜风狂汉耶?’寒山复执闾丘手笑而言曰:‘丰干饶舌!’久而放之,自此寒、拾相携出松门,更不复入寺。”其余生平事迹及生卒年均不详。今存“丰干诗”数篇及丰干拾得诗一卷,附载于寒山子诗集中,收于四部丛刊第六○四册。[联灯会要卷二十九、五灯会元卷二、宋高僧传卷十九] p6615

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

文章 14707

获赞 2036

访问量 3012723

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制