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中仁

佛光大辞典

(?~1179)宋代僧。洛阳人。字蒙堂。少投东京奉先院出家。宣和(1119~1125)初年赐牒,于庆基殿落发,受具足戒后,恒往来三藏译经所,谛穷经论,然于宗门则未之能信。其时圆悟克勤居天宁寺,有大名声,师前往参谒,一见敬服,遂留侍不去,请问无间。后开法于大觉寺,又迁中竺,复徙灵峰。淳熙元年(1174),召入内殿问法,称旨。于淳熙六年入寂。[续灯正统卷二、释氏疑年录卷八] p1000

文章点评
2026-08-23
不厘务侍者
厘,理之义。指虽在侍者之职而不执作其实务者。即是名誉侍者。据枯崖漫录卷上载,铁鞭韶禅师在密庵处,任不厘务侍者达六年。[禅林象器笺职位门] p998 <详情>
2026-08-23
不离过
因明用语。因明三十三过中,异喻五过之一。不离,梵语a-vyāvrtta,不用离作法之意。离,不相属着之义。即缺离异简滥之作法,异喻之喻体不属着之过失。因明论式之喻(譬喻)用异喻为离作法时,以先宗(命题)后因(理由)为定则,以因属着宗为离异.. <详情>
2026-08-23
不坏句
指密教所称之“阿”字。以其为金刚不坏之体性,故有此名。大日经卷二(大一八·一○下):“行者谛思惟,当得不坏句。” p998 <详情>
2026-08-23
不坏四禅
指四禅天于内则不坏觉观之定心,于外则其器界(自然世界)不为三灾所破坏。 p998 <详情>
2026-08-23
不坏法
(一)指涅槃。乃不为任何事物所破坏之法。[杂阿含经卷二] (二)指成就阿罗汉果之利根者。利根之人修白骨观时,不起第九之烧想,得见骨中放出八色光明,修炼而得神通等,称为不坏法。(参阅“坏法不坏法”6653) p998 .. <详情>

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