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大宝积经论

佛光大辞典

梵名Mahā-ratnakūta-dharmaparyāya-?atasāhasrikā-parivarta-kā?yapa-parivarta-tīkā。凡四卷。安慧着(据西藏译本),北魏菩提流(留)支译。此论虽名为大宝积经论,然并非唐代菩提流志所编译之大宝积经全经一二○卷之释论,而仅是第四十三会普明菩萨会(即“古宝积经”)之注疏。本论内容初揭出归敬偈二颂,其次论释“宝积”之名义,盖宝积一经摄尽一切大乘法中,如来为诸菩萨所说各种邪行、正行等十六种相差别之说法,故称“宝积”。其后就原经文,以问答体详释原经之文义。本论所论释之普明菩萨会另有三种异译本,于四种译本中,本论博采四本,而以大宝积经第四十三会之普明菩萨会为主。本论另有西藏译本,收于丹珠尔经疏部。[历代三宝纪卷九、大唐内典录卷四、古今译经图纪卷四、开元释教录卷六、贞元新定释教目录卷九] p912

文章点评
2026-09-06
大萨遮尼乾子所说经
梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支译。又作大萨遮尼乾子受记经、大萨遮尼乾子经、菩萨境界奋迅法门经。今收于大正藏第九册。内容叙述尼乾子外道论师大萨遮(梵 Mahāsatya)应文殊菩萨之发问,而宣说大.. <详情>
2026-09-06
大荐福寺
位于陕西长安县西安城南之古寺。系文明元年(684)武则天为高宗追福所建立者。初名大献福寺。天授元年(690)大加营饰,并改为今名。景龙年中加建十五层砖塔,高四十三公尺,与大慈恩寺之大雁塔相对峙,称为小雁塔。景龙、景云年间,义净于本寺翻经.. <详情>
2026-09-06
大转轮佛顶
梵名Mahosnīsa-cakra-vartin。又作大转佛顶、广生佛顶、广大佛顶、会通大佛顶、黄色佛顶。或称会通大顶轮。为三佛顶之一,或八佛顶之一。于密教胎藏界曼荼罗释迦院中,安置于中尊释迦牟尼佛右侧下段第三位之尊。身呈黄色,现菩萨形,跏坐于赤莲华.. <详情>
2026-09-06
大医王
指佛、菩萨。佛、菩萨善能分别病相、晓了药性、治疗众病,故以“大医王”喻称之。杂阿含经卷十五以大医王所具有之四法成就比喻佛菩萨之善疗众病,即:(一)善知病。(二)善知病源。(三)善知对治疾病之法。(四)善治病已,令当来更不复发。此大医王能分.. <详情>
2026-09-06
大证
(1297~1361)元代曹洞宗僧。江西鄱阳人,俗姓史。字无印。出家于饶州昌国寺,十四岁受具足戒。参礼天童山云外云岫,后嗣其法。至治初年,受诏入宫中说法,帝赐以“佛日圆明慧辩禅师”之号。泰定元年(1324)赴江浙,因丞相脱欢之请,住衢州南禅寺.. <详情>

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