大晓实彻

佛光大辞典 2026-09-07 10:42

（1685～1757）清代临济宗僧。江苏崇明人，俗姓陈。月潭明达之法嗣。初居终南山之忆洞山，一日参云门公案，见电光而彻证。历住金山（江苏丹徒县）江天寺、常州（江苏武进县）天宁寺等名刹。清高宗南巡时（1757）尝赐予紫衣。其门人天涛际云继承江天寺、纳川际海继承天宁寺。其法系至近代仍存。 p885

文章点评

2026-09-07

梵语dundubhi。法器之一。又称太鼓。即诵经、梵呗时所用乐器之一。印度自古即用之，有部目得迦卷八载，佛陀曾于逝多林为六大城比丘说法，击大鼓以集众。我国古代亦用于仪式、舞乐、军阵等。唐代以降，禅林普遍使用大鼓，或设鼓楼而悬击之，或悬于佛.. <详情>

2026-09-07

沙弥仅受持十戒，称为小僧；相对者，受持具足戒之比丘，则称为大僧。又日僧最澄于显戒论卷中“开显大乘大僧篇”与“开显授大乘戒为大僧篇”中亦举出大僧之名，且谓其乃大小乘之通称。 p876 .. <详情>

2026-09-07

为我国古代僧官之最高位者。僧纲之最高阶位分为三种，三种中最上位之职位，称为大僧正。梁武帝普通六年（525），敕命光宅寺之法云为大僧正，为此阶位之最早设置者。日本在天平十七年（745）始授行基任大僧正，为该国设此阶位之始。（参阅“僧纲”57.. <详情>

2026-09-07

比喻生死之境界。往生论注卷上（大四○·八二八中）：“长寝大梦，莫知悕出。” p876 <详情>

2026-09-07

梵语 mahābhūta。指构成色法之地、水、火、风四大要素。即：地大（梵 prthivī-dhātuh）、水大（梵 ab-dhātuh）、火大（梵 tejo-dhātuh）、风大（梵 vāyu-dhātuh）四种，故称能造之大种、四大种、四大、四界。分别可称地种乃至风种，地大种.. <详情>

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