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五形

佛光大辞典

指方形、圆形、三角形、半月形、团形。密教以此为五字、五大之形色,为一切形色之根本。五形次第与黄、白、赤、黑、青等五色相应。(一)方形,为阿()字地大之形色。方形为四方均等之形,有安住不动之义,相应于阿字本不生之理,能表地大之义。(二)圆形,为嚩()字水大之形色。圆形为旋转自在、不住一处之形,水性则随器而不定其形貌,故圆形相应于字言语无穷转之义。(三)三角形,为罗()字火大之形色。三角为锐利之形,表火大烧除尘染垢障之猛利德用,相应于罗字尘垢不可得之理。(四)半月形,为诃()字风大之形色。半月一方为平坦安住形,一方为圆形不住形,表能造作诸法之义,相应于诃字风大之具有大力,能成诸法,亦能坏诸法。(五)团形,为佉()字空大之形色。乃三角与半月相合之相,为方圆不二、众形具足名,即如意宝珠形,相应佉字等虚空之法性。

此五大、五色、五形等说,系密教所立。显教则仅立地、水、火、风四大,而说黄、白、赤、青四色及方、圆、三角、半月等四形。[五轮九字秘释] p1118

文章点评
2026-09-07
大鼓
梵语dundubhi。法器之一。又称太鼓。即诵经、梵呗时所用乐器之一。印度自古即用之,有部目得迦卷八载,佛陀曾于逝多林为六大城比丘说法,击大鼓以集众。我国古代亦用于仪式、舞乐、军阵等。唐代以降,禅林普遍使用大鼓,或设鼓楼而悬击之,或悬于佛.. <详情>
2026-09-07
大僧
沙弥仅受持十戒,称为小僧;相对者,受持具足戒之比丘,则称为大僧。又日僧最澄于显戒论卷中“开显大乘大僧篇”与“开显授大乘戒为大僧篇”中亦举出大僧之名,且谓其乃大小乘之通称。 p876 .. <详情>
2026-09-07
大僧正
为我国古代僧官之最高位者。僧纲之最高阶位分为三种,三种中最上位之职位,称为大僧正。梁武帝普通六年(525),敕命光宅寺之法云为大僧正,为此阶位之最早设置者。日本在天平十七年(745)始授行基任大僧正,为该国设此阶位之始。(参阅“僧纲”57.. <详情>
2026-09-07
大梦
比喻生死之境界。往生论注卷上(大四○·八二八中):“长寝大梦,莫知悕出。” p876 <详情>
2026-09-07
大种
梵语 mahābhūta。指构成色法之地、水、火、风四大要素。即:地大(梵 prthivī-dhātuh)、水大(梵 ab-dhātuh)、火大(梵 tejo-dhātuh)、风大(梵 vāyu-dhātuh)四种,故称能造之大种、四大种、四大、四界。分别可称地种乃至风种,地大种.. <详情>

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