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三义观

佛光大辞典

谓次第观想五蕴、十二处、十八界之真义。大毗婆沙论卷一八三有此一说,然俱舍论则略而不述。俱舍论光记卷二十三(大四一·三四四中):“问:‘婆沙云三义观、七处善,此论何故不说?’‘三义观者,谓次第观蕴、处、界也。(中略)是故不说彼二观门。’” p642

文章点评
2026-09-11
三善根
梵语trīniku?ala-mūlāni,巴利语tīnikusala-mūlāni。指对治三不善根之三种心所。即:(一)无贪善根(梵a-lobha-ku?ala-mūla),又作不贪善根。于五欲之境不贪不着、不爱不乐。此无贪法是善种性,能为无量善法之根本,故称无贪善根。(二)无瞋.. <详情>
2026-09-11
三善道
“三恶道”之对称。又作三善趣。指由三品善业转生趋向天道、人道、阿修罗道等三种善处。法华经玄义卷二下(大三三·六九八下):“无明与下品善行合,即起修罗因缘,如画黄色;无明与中品善行合,即起人因缘,如画白色;无明与上品善行合,即起天因.. <详情>
2026-09-11
三菩提
(一)就三乘之所得而别,分为声闻、缘觉、无上正等三种菩提。又作三乘菩提。(一)声闻菩提,善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,而不教他人发菩提心,不令他人入信,以此因缘,心得解脱者,称为声闻菩提。(二)缘觉菩提,又作独觉菩提、辟支佛菩提。.. <详情>
2026-09-11
三跋罗陀耶怛特罗
梵名?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解Sajvara 系怛特罗群之中心Cakrasajvara-tanra(现行之Laghusajvaratantra)之怛特罗。实际上其内容,已更进步,成为Sajvara 系密教根本典籍之重要资料。 .. <详情>
2026-09-11
三量
(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来源、形式、真伪之学问,遂产生各种“量论”之说,其中最普遍者为三量。然三量之内容与名称;各宗所说互异。 (一)就心、心所量知所.. <详情>

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