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三十六物

佛光大辞典

指构成人身之三十六种要素。然关于数目,多有异说。据大明三藏法数卷四十八所举,三十六物分为外相、身器、内含三类:(一)外相十二物,发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗。(二)身器十二物,皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜。(三)内含十二物,肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生脏、熟脏、赤痰、白痰。杂阿含经卷四十三则列发、毛、爪、齿、尘垢、流涎、皮、肉、白骨、筋、脉、心、肝、肺、脾、肾、肠、肚、生脏、熟脏、胞、泪、汗、涕、沫、肪、脂、髓、痰、癊、脓、血、脑、汁、屎、溺等三十六种。南本涅槃经卷二十二(大一二·七四九中):“见凡夫身,三十六物不净充满。”故“不净观”,即是观三十六物不净(自体不净)。[增一阿含经卷二十五、大品般若经卷五、坐禅三昧经卷上] p516

文章点评
2026-09-14
十罗刹女
即守护受持法华经者之十位罗刹女。典出于法华经卷七陀罗尼品、正法华经卷十总持品。特为日本天台宗、日莲宗所尊崇。(一)蓝婆罗刹女(梵Lambā),又称有结缚罗刹女,系右手按剑,左手持经卷之像。(二)毗蓝婆罗刹女(梵Vilambā),又称离结罗刹女,.. <详情>
2026-09-14
十罗刹女神本地
依妙法莲华三昧秘密三摩耶经所说,金刚萨埵问世尊十罗刹之本源,毗卢遮那佛答言,十罗刹女本有三觉,即等觉、妙觉、本觉。初四罗刹女(蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿)乃净行等四大菩萨(上行、无边行、净行、安立行),第五罗刹女(黑齿)为释迦牟尼,.. <详情>
2026-09-14
十罗声
即梵语文法中用来表示动词的时态与语气之十种语态。此十种语态皆含有(la,罗)之声,故有此名。依唐代义净之南海寄归内法传卷四所载,所谓十罗声,共有十种罗字,无论发出此十字中任何一字之声,皆可明了其过、现、未三世之差别。此十种语态又分为.. <详情>
2026-09-14
十识
即于八识(眼识心、耳识心、鼻识心、舌识心、身识心、意识心、末那识心、阿梨耶识心)外,加上多一识心(一切一心识)及一一识心(一心一心识),共为十识。性灵集卷七称之为十虑。十识有三种: (一)真如门之十识。即八识加上多一识心及一一识心。.. <详情>
2026-09-14
十类经
华严经教海难思,无可限量,从狭至宽,略分十类。即:(一)略本经,指现今所传八十卷本及旧译六十卷,皆为下本十万偈中之部分,故称略本经。(二)下本经,指摩诃衍藏。龙树菩萨入龙宫,见华严经上、中、下三本,下本十万偈,四十八品,龙树诵得流传于.. <详情>

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