十种补特伽罗

佛光大辞典 2026-09-14 15:03

补特伽罗，梵语 pudgala，意译有情，又译作人。有情之类罪业深重，轮回生死，难得人身，故佛说十种差别。据地藏十轮经卷五载，十种补特伽罗即：(一)不种善根，指诸有情于宿世中及现在世，不种菩提善根，唯作恶行。(二)未修福业，指未曾修习布施、持戒等福德之业，多诸恶行。(三)杂染相续，指为贪、瞋、痴等杂乱染污，相续不绝。(四)随恶友行，指随顺恶友，习不善之恶行。(五)不畏后世苦果，指但造恶业，不畏未来生死苦报。(六)猛利贪欲，指贪求诸欲而无厌足。(七)猛利瞋恚，指于逆境忿怒瞋恚，不知止息。(八)猛利愚痴，指于一切境迷惑不了，起诸邪见，蔑裂正法。(九)其心迷乱，指心无所主，迷惑狂乱，作不善业。(十)守恶邪见，指不信如来正教，坚持外道邪见。 p494

文章点评

2026-09-14

十种见

指瑜伽师地论卷八所载之十种邪见。即：(一)萨迦耶见，意译身见。谓于五蕴法上妄生执取，计我（于五蕴法中，强立主宰，妄计为我）、我所（即五蕴色身等）。(二)边执见，谓外道之人，于五蕴身见之中，执断执常，随执一边，我见增长。(三)邪见，谓外道.. <详情>

2026-09-14

十种见佛

菩萨修殊胜行，应佛所行，得见十佛，了了分明，称为十种见佛。据华严经疏卷五十一离世间品载，十种见佛即：(一)安住世间成正觉佛无著见，指如来乘如实道示成正觉，安住世间，而不着涅槃，不着生死，菩萨应佛无著而见。(二)愿佛出生见，指如来乘愿出.. <详情>

2026-09-14

十种依果

相当于十种功德。所谓依果，乃诸行依前起后，或相依各得增长，亦即相依之果。出自旧华严经卷三十六，谓菩萨修行菩萨乘，能得如下十种功德：(一)菩提心依果，究竟不忘菩提心。(二)善知识依果，善友随顺和合。(三)善根依果，长养诸善根。(四)诸波罗蜜.. <详情>

2026-09-14

十种性

一切众生之种性分为十种。即：(一)凡夫性，指尚未求佛道之单纯凡夫，乃起种种异见，受五趣别异之性，故新译作异生。(二)信行性，指闻信善知识之教，如其教随顺修行者。此相当于三慧中闻、思二慧之位，七方便中五停心、别相念住、总相念住之位。(三).. <详情>

2026-09-14

十种所观法

依菩萨璎珞本业经卷上载，立于十住、十行、十回向、十地、等觉五位，各有十种所观法。即：(一)十心（十住）位之十种所观法为：(1)厚集一切善根，如四弘誓。(2)修习无量善行，如四念处观。(3)善习佛道法，如观十“一切入”。(4)一切佛前受法而行，如.. <详情>

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