• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

十种善巧智

佛光大辞典

善巧,意为应众生之根机,善施以方便。华严经中载有十种善巧之智慧,即:(一)了达佛法甚深善巧智,(二)出生广大佛法善巧智,(三)宣说种种佛法善巧智,(四)证入平等佛法善巧智,(五)明了差别佛法善巧智,(六)悟解无差别佛法善巧智,(七)深入庄严佛法善巧智,(八)一方便入佛法善巧智,(九)无量方便入佛法善巧智,(十)知无边佛法无差别善巧智。[六十华严经卷十一、八十华严经卷十六、卷四十九] p493

文章点评
2026-09-14
十种衣
指比丘众能着用之十种衣服。从形状区别,称为三衣或五衣;从质料区分,称为十种衣。即:(一)拘舍衣(梵 kau?a),又作高世耶衣、憍赊耶衣(梵 kau?eya)。为蚕丝(绢布)所制。(二)劫贝衣(梵 karpāsa),又作吉贝衣、劫波育衣。为棉布所制。(三).. <详情>
2026-09-14
十种见
指瑜伽师地论卷八所载之十种邪见。即:(一)萨迦耶见,意译身见。谓于五蕴法上妄生执取,计我(于五蕴法中,强立主宰,妄计为我)、我所(即五蕴色身等)。(二)边执见,谓外道之人,于五蕴身见之中,执断执常,随执一边,我见增长。(三)邪见,谓外道.. <详情>
2026-09-14
十种见佛
菩萨修殊胜行,应佛所行,得见十佛,了了分明,称为十种见佛。据华严经疏卷五十一离世间品载,十种见佛即:(一)安住世间成正觉佛无著见,指如来乘如实道示成正觉,安住世间,而不着涅槃,不着生死,菩萨应佛无著而见。(二)愿佛出生见,指如来乘愿出.. <详情>
2026-09-14
十种依果
相当于十种功德。所谓依果,乃诸行依前起后,或相依各得增长,亦即相依之果。出自旧华严经卷三十六,谓菩萨修行菩萨乘,能得如下十种功德:(一)菩提心依果,究竟不忘菩提心。(二)善知识依果,善友随顺和合。(三)善根依果,长养诸善根。(四)诸波罗蜜.. <详情>
2026-09-14
十种性
一切众生之种性分为十种。即:(一)凡夫性,指尚未求佛道之单纯凡夫,乃起种种异见,受五趣别异之性,故新译作异生。(二)信行性,指闻信善知识之教,如其教随顺修行者。此相当于三慧中闻、思二慧之位,七方便中五停心、别相念住、总相念住之位。(三).. <详情>

文章 18639

获赞 2067

访问量 5056223

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制