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行骂戒缘起

南山律学词典

亦名:骂戒缘起

子题:断事人、牯牛譬

含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群于断事人前,种类骂彼,忘失前后,惭愧不语。比丘以过白佛。便引牯牛以譬,畜生得毁,不堪进力等。便制此戒。”(含注戒本卷中·一·一一)

戒本疏·九十单提法:“就戒缘中,初缘,后引牯牛为譬,下类上也。论云,畜生古时皆能语者,以世劫初,先有人天,未有三恶,并从人天中来,宿习故语;今多从三恶趣来,所以不语。”行宗记释云:“释缘起中,初分文。注断事人即能断诤者。牯牛譬者,律因刹尸国婆罗门有牛,与国中长者牛[斗@斫]力,共驾百车,赌金千两。时婆罗门于众人前作毁呰云:‘一角可牵。’牛即不肯出力。长者牛胜,输金千两。婆罗门责问,牛即答云:‘汝于众人前毁我故尔,若改往言,当更与[斗@斫],赌金二千两。’时婆罗门于众人前赞言:‘端正好角。’于是得胜。佛言:‘畜生得毁,犹自惭愧,况复于人?’”(戒疏记卷一三·二五·二○)

文章点评
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