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辩积菩萨

佛光大辞典

辩积,梵名 Pratibhāna-kūta,音译钵罗底婆那俱吒。又作智积菩萨。为贤劫十六尊之一。在金刚界曼荼罗三昧耶、微细、供养诸会,为外院方坛北方四尊中之第四位。主如来化他之断智。密号巧辩金刚、定慧金刚。种子为 (vi)或 (va)。三昧耶形为花云。其形像身呈浅绿色或白肉色。微细会中,此菩萨右手持莲花,上有花云,左手握拳置于腰部,趺坐莲上;供养会则两手持莲花,其上亦有花云。真言为“唵钵罗底婆那俱吒野娑嚩贺蓝”。一般将此菩萨与文殊菩萨或无尽意菩萨视为同尊。[金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三、金刚界七集卷下] p6876

文章点评
2026-08-25
护国经典
包括鸠摩罗什所译之仁王般若波罗蜜经二卷、昙无谶所译之金光明经四卷、义净所译之金光明最胜王经十卷,及罗什所译妙法莲华经七卷。为镇卫国家、繁荣社会之护国三部经(金光明经与金光明最胜王经系异译本)。 依出三藏记集卷八梁武帝之注解大品序所.. <详情>
2026-08-25
护摩
梵语homa。意即焚烧、火祭。又作护魔、户摩、呼魔、呼么。或意译作火祭祀法、火供养法、火供养、火供、火法、火食。即于火中投入供物以作为供养之一种祭法。亦为密教一般修法中之重要行事,用以譬喻以智慧火焚烧迷心之意。原系印度古代供养火神阿耆.. <详情>
2026-08-25
护摩木
密教修护摩法时炉中所焚之木。又称护摩薪、护摩柴、火木。有段木、乳木二种。段木指松等之干木,段段切之;乳木指桑等有湿气之生木。炉中先积段木,其上置乳木。又依五种护摩作法之差异,所用护摩木之木种、取用部分、长度等,均有不同。如金刚顶瑜.. <详情>
2026-08-25
护摩札
表示护摩法祈祷终了之物。一般信其含有除灾、招福等神秘力量。有木札、纸札之分。木札于古代多用桧木,今用枞木或其他木料。于宗教学之立场观之,乃基于灵物崇拜、咒物崇拜之思想,属护符之一种。(参阅“护摩”6869) p6871 .. <详情>
2026-08-25
护摩堂
密教修护摩法之堂宇。本尊安置不动、爱染等明王,其前设护摩坛。 p6872 <详情>

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