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灌顶三昧耶

佛光大辞典

三昧耶,为要誓之义。密教行灌顶时宜发坚固之要誓,称为三昧耶。即就其作法称为灌顶,就受灌顶者之心称为三昧耶,名虽不同,其体则一。大日经卷五秘密漫荼罗品说三种灌顶与五种三昧耶,即依作法之差别,有结缘、传法、以心等三种灌顶;依灌顶之深浅,有初见、入睹、具坛、传教、秘密等五种三昧耶。[大日经疏卷十五] p6854

文章点评
2026-08-28
释迦曼荼罗
密宗修法中,以释迦如来为中心而建立之曼荼罗。此类图像,诸经所载各有不同。据大日经卷五秘密漫荼罗品所载,释迦师子坛称为大因陀罗,其坛黄色,极令鲜丽,四方均等,于中画金刚杵,杵上置莲花,莲上置钵。若作佛形者,当画释迦佛持钵,又以金刚围.. <详情>
2026-08-28
摄相归性唯识
华严宗所立十重唯识之一。谓八识皆相,无有自体,乃真如随缘显现者,其本性除本觉之如来藏外无他,故摄识相归于本觉之理,以成唯识之义。[华严经探玄记卷十三](参阅“十重唯识”461) p6848 .. <详情>
2026-08-28
摄相归性体
法相宗所立四重出体之一。相,指现象差别之事相;性,指其实性之真如。谓除一真如之外,别无万法之自体,故摄现象界差别之事相,而归于其本体真如之理。[成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一本](参阅“四重出体”1738] p6848 .. <详情>
2026-08-28
摄食界
三种结界之一。特为烹煮或贮藏食物所划定之界区。此界区须与比丘住处隔离,以避免比丘违犯“宿煮”之罪。宿煮,谓比丘于居处煮食;本为戒律所禁。盖修行之人以远离各种贪欲为要务,其中对治食欲之贪着亦为佛制戒律之基本戒条,而谓修行人应以乞食为.. <详情>
2026-08-28
摄益
引摄、利益之意。俱舍论卷二(大二九·七下):“住此依彼,静虑等至,见色闻声,轻安俱起,有殊胜触,摄益于身。” p6848 <详情>

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