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乞食十利

佛光大辞典

乞食有十种利益,即:(一)所用活命,自属不属他。(二)众生施我食者,令住三宝,然后当食。(三)若有施我食者,当生悲心,我当勤行精进,令善住布施,作后乃食。(四)顺佛之教行。(五)易满易养。(六)行破骄慢之法。(七)招感三十二相中无见顶相之善根。(八)见我乞食,则其余有修善法者亦当效我。(九)不与男女、大小有诸因缘事。(十)次第乞食,于众生中生平等心。[十住毗婆沙论卷十六、四分律删繁补阙行事钞卷下之三] p725

文章点评
2026-09-06
子果
指五蕴之果报,乃过去烦恼所生之果,即种子所生之果。而果所生之种子,则称果子。今生之烦恼而有未来之报果,故为有果子。阿罗汉无来世之果报,故无果子。摩诃止观卷六下(大四六·八五上):“得无上报者,有现报,故名无上报;无生后,故言佛无报.. <详情>
2026-09-06
子昉
宋代天台宗僧。赐号“普照”。吴兴人。早岁出家,依净觉仁岳学天台三观十乘之教,得其密传。复通世典,能文善辩。时明教契嵩禅师据禅经作定祖图立二十八祖,而以付法藏之说为伪,谓传写有误。然天台宗则遵付法藏之说,师乃撰祖说以救之,并作止讹以.. <详情>
2026-09-06
子孙庙
指小庙。乃我国寺庙型态之一种,此盖别于规模较大之“十方丛林”而言。此等寺庙之性质多为一僧或一系僧众所私有。寺产可由主持者随意处置,与十方丛林之为僧团所共有者不同。我国大部分寺庙,多属此种类型。依据民国十九年(1930)之统计资料显示,.. <详情>
2026-09-06
子院
日本佛教用语。在日本,大寺院中之小院,称为子院。又称支院、寺中。例如禅寺之塔头。奈良时代以前,本非官寺,至平安时代渐产生贵族私寺化之情形。子院通常受本院统辖。本院与子院合称一山、满寺、总寺。一般而言,子院并不另取寺名,仅置院、舍、.. <详情>
2026-09-06
子淳
(1064~1117)北宋曹洞宗僧。俗姓贾,剑州(四川)梓潼人。幼向正道,长勤参访,遍参真如慕喆、真净克文、大洪法恩等诸师,后入芙蓉道楷之门,承其后而为青原下第十二代法嗣。初住邓州(河南邓县)丹霞,后迁唐州大乘山、隋州大洪山,举扬禅风,学.. <详情>

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