回僧物戒缘起

南山律学词典 2026-10-13 12:16

亦名：回僧物入己戒缘起

含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫，居士饭僧施衣。跋难陀闻语言，施僧者多，今可施我。居士后见长老比丘，威仪具足，便即悔叹。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷上·三五·一）

文章点评

2026-10-13

亦名：迦絺那衣财行事钞·自恣宗要篇：“明衣体（一、四分）四分云，若得新衣；若檀越施衣；若粪扫衣；新物揲作净；若已浣，浣已纳作净。即日来不经宿。不以邪命得，不以谄曲得，不以相得，不以激发得，不舍堕；作净者。应法。四周有缘，五条作十隔.. <详情>

2026-10-13

亦名：论法白羯磨疏·集法缘成篇：“论法白者，僧徒创聚，本事须和。若不白告，无由显意也。”济缘记释云：“论法白者，具云迦叶论法毗尼白，即结集也。大众既集，须告本意。”（业疏记卷三·一○·二○）.. <详情>

2026-10-13

亦名：回僧物入己戒制意行宗记释云：“制意，初示合行。闻下，次叙过恶有三。长贪，一也；恼施主，二也；失僧利，三也。”（戒疏记卷一二·七九·一四） <详情>

2026-10-13

亦名：回僧物入己戒犯缘子题：僧物有三种、已许僧、未许僧、已与僧戒本疏·三十舍堕法：“论犯四缘：一、是许僧物，二、知作许想，三、回入己，四、领受犯。许僧物者，于己有滥，回容称心，喜为制重；佛法之物，无滥义稀，虽回制轻。”（戒疏记卷一.. <详情>

2026-10-13

亦名：回僧物入己戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫，居士饭僧施衣。跋难陀闻语言，施僧者多，今可施我。居士后见长老比丘，威仪具足，便即悔叹。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷上·三五·一）.. <详情>

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