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说粗罪戒缘起

南山律学词典

亦名:向非具人说粗罪戒缘起

含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅城,有波利婆沙摩那埵比丘在下行坐,六群比丘以所犯事向白说之,有过者及余比丘皆惭。比丘举过,佛故诃制。”(含注戒本卷中·三·七)

戒本疏·九十单提法:“就戒缘中,以二篇相,向俗说故,同类皆惭。故僧祇中俗人讥偈:‘出家已经久,宜应修梵行,童子戏不止,如何受人施?’”行宗记释云:“戒缘中,言二篇者,点注,行别住六夜人也。引僧祇偈因说致讥,此为过本。其词切要,读者思之。”(戒疏记卷一三·四四·一○)

文章点评
2026-10-17
与女人同行戒开缘
含注戒本·九十单提法:“不犯者,先不知,不共期,须往彼得安,若力势诸难者开。”(含注戒本卷中·一一·一三) <详情>
2026-10-17
与尼同乘舟戒犯缘
行宗记释云:“第四、顺流上下,明非直度也。”(戒疏记卷一四·一八·一三)行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、是尼,二、共期,三、同乘上下,四、入船。犯。”资持记释云:“缘中,准疏有六,但于三中分出四五。三、同一船。四、顺流上下;文开直.. <详情>
2026-10-17
与尼同乘舟戒缘起
含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群比丘与六群尼同乘船上水下水,居士共嫌。比丘举过白佛,因制此戒。”(含注戒本卷中·一一·一) <详情>
2026-10-17
与尼同乘舟戒开缘
行事钞·随戒释相篇:“律中,除直渡;船师失济上下水者,不犯。”资持记释云:“不犯中,律云直渡彼岸也。但开过岸,非谓远途。失济者,本为直渡,上下非意。又云,往彼岸不安隐却返上下;势力系闭命梵等,皆开。”(事钞记卷二三·一五·四).. <详情>
2026-10-17
与尼同行戒犯缘
戒本疏·九十单提法:“六缘犯。多论云:一、尼家三众;二、共期,除偶相值,或期不许,不离闻处;三、同一道;四、不离见闻处;五、无缘;六、随度界。犯。”(戒疏记卷一四·一七·五)行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、是尼,二、言许共行,三、.. <详情>

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