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羯磨十缘第十答所成法

南山律学词典

亦名:答所成法

行事钞·通辨羯磨篇:“十答。言作某羯磨。谓必双牒事法,告僧令知。不得单题,如云布萨说戒也。”资持记释云:“十中,上出答相。某即别事,羯磨是法。谓下,遮滥。然复须知总别两答。言总答者,如受戒三单白,一白四,差教授时,总云受戒羯磨,余之三法,并不须问;舍堕自恣,类此可知。言别答者,四法别提,如云差教授师,单白羯磨等。”(事钞记卷五·二八·二○)

文章点评
2026-10-18
羯磨不如法令戒毁坏以灭正法
行事钞·通辨羯磨篇:“故律云,若作羯磨,不如白法作白,不如羯磨法作羯磨。如是渐渐令戒毁坏,以灭正法。当随顺文句,勿令增减;违法毗尼;当如是学。”(事钞记卷五·二五·一).. <详情>
2026-10-18
羯磨不得执文
行事钞·通辨羯磨篇:“或依文谨诵,曾不改张有无。或第二第三,亦随略说。或无文称事,有文无事,俱有俱无,未能增减。致使旁人加改,重增昏乱。”资持记释云:“斥执文中,初二句总示。或下,别显,初斥连诵结略。诸白四法,翻译省文,故安此语;.. <详情>
2026-10-18
羯磨不得对余众及白衣作
行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘得对尼等四众及以白衣作法不?’答:‘不得也。律令至不见不闻处,方作羯磨;除所为作羯磨人。摩得伽十诵云,白衣前说戒成者,除为瓶沙王等。除王眷属民将;独为王说,令心净故。’”资持记释云:“答中,初明通制,上.. <详情>
2026-10-18
羯磨不得师心
行事钞·通辨羯磨篇:“亦有转弄精神。观事乃同于法。而人事两缘,冥逾梦海。量时取法,全是师心。照教,教称不成;结罪,罪当深罚。”资持记释云:“斥师心中,初句示人。转弄谓非智强智,虽非愚塞,复是狂简。观下,示彼行事,初句明乍观似是。而.. <详情>
2026-10-18
羯磨不得白读
亦名:白读羯磨不成子题:白读行事钞·通辨羯磨篇:“或复闇诵不入心府,临事致有乖违。于即对众之中,执文高唱。如斯等事,呈露久闻。岂不以愚痴不学,自受伊责?”资持记释云:“白读中,如后问决。初叙非法。岂下,彰过。伊即训是,责即是罪。不.. <详情>

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