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羯磨七非

南山律学词典

行事钞·通辨羯磨篇:“别举羯磨,明其成坏。法不孤起,终须四缘。随义明非,不过七种。先就但心念法以解七非;乃至白四,类七可解。”资持记释云:“明成坏,叙由中。对文七非,故云随义。以作业辨事,成在四缘;还即就缘历句简练,随一一事,单复括之;推觅非违,欲逃无路。问:‘前叙四缘,后列句中不言界者?’答:‘合在事故。所以尔者,二意求之。一欲仿文非,皆七数故。或可别法无非,通两界故;众法则有,局法地故;由不该遍,合少从多故。’”(事钞记卷五·四二·一二)(请参阅‘心念羯磨具七非’二五二下、‘对首羯磨具七非’九九四中、‘僧法羯磨具七非’一○一○上)

文章点评
2026-10-18
缘中一条
资持记·释释相篇:“缘中一条,谓三衣揲缘。”(事钞记卷二○·三九·一四) <详情>
2026-10-18
绕佛塔法
亦名:旋绕法子题:辞佛法行事钞·僧像致敬篇:“五百问云,比丘绕塔,女众随者,不得;有优婆塞,不犯。大论,如法供养法,必应右绕。贤愚,舍利弗辞佛,膝行绕百匝也。善见云,辞佛法,绕佛三匝,四方作礼而去,合十指爪掌,叉手于顶上,却行,绝.. <详情>
2026-10-18
绕佛绕坛两仪自别
子题:绕佛、右绕、绕坛、左绕资持记·释僧像篇:“诸经论,皆令右绕;古今诤论,纷纭不息。都缘不晓绕佛、绕坛,两仪自别。且直据祖教,略明大途;余广如别。初明绕佛者,归敬仪云,右绕者,面西北转如像面南,行者面北,举步回身,面西而去,从北.. <详情>
2026-10-18
系头物
资持记·释释相篇:“系头物,旧云,帽带巾帊之类。”(事钞记卷二○·三九·一三) <详情>
2026-10-18
钵之受法
亦名:受钵法、钵多罗受法行事钞·钵器制听篇:“加受法。四分无文,但言应受持之,今用他部文。十诵云:‘大德一心念,我某甲,此钵多罗应量受,常用故。’三说。善见云,若无人时,得独受持钵。文准上。僧祇云,若十日内舍故受新,十日一易。观其.. <详情>

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